野说国史之天下民族[Migage]

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天下民族

子曰:以夏变夷者,夏也;以夷变夏者,夷也。

野说国史之天下民族

正是有这样的理论依据和文化自信,才最终形成了大汉。从龙图腾的四不像,再到龙凤呈祥,这本身就是一个黄土文明从西往东,不断开拓,不断融合,不断丰富,不断自我完善的过程。周秦规制,成了中华民族的圭臬,也是3000年来所形成的文化基因,更是后2000年不断发展和强大的根源。正是在这种文化基因下,中华的政治语言中,才形成了天下的概念。所谓天下,普天之下,和合一家。只有远近之分,没有内外之别,更不可能形成敌对。所谓中国,就是这个天下的中央。不断的融合,去粗取精,求同存异,才使得中华文明5000年来绵延不断,并且逐渐强大。每一次灾难,就是一次涅槃重生,这是其他文化所不具有的,也是其他文明最终消亡的原因。

在西方的国家民族概念传入之后,又才出现了中华民族这个概念。其实从理论上来说,民族这个概念本身就不是人种的概念,更多的是一种文化的概念,所谓共同地域,共同文化传承,共同经济生活,共同风俗习惯。这种西方民族的划分方式,与西方文化中追求个体自由与独立一脉相承,是一种相互对立的结果。这种相互对立,也造成了西方国家小国林立,很少出现大一统的局面。

缺乏大一统,就好像缺乏一个稳定的生态环境,在生产力相对低下,相互之间交往不够密切的前提下,尚可保证民族的独立特性并生存下去。一旦遇到大的自然灾难,或者是说更为强大的自然文明的侵蚀,就很容易被灭亡,或者吞并,换句话说就是生命力不够旺盛,生存能力不强。

又因为在中华传统文化中,国家不是一个终极的政治概念,而天下才是。在天下概念的理论基础上,再加上强大的文化基因,所有的外来民族,也就是所谓的夷,最终被同化,从而成为中华民族的一份子。也正是因为,中华文化的基因不断有新的片段融入,才会千年历久弥新,绵延不绝。

其反例就是,在西方国家民族概念的文化基因下,西方世界的民族国家,越分越细,越来越小。这其实是违背人类发展的规律的。人类之所以能够区别于其它物种而称霸地球,就是人类之间高度合作的社会化,也就是高度融合。在对抗大自然的过程中,个体或者是较小的群体,是不具备生存优势的。所以,中国政治的终极目标,被设定为,天下大同。这是真正的生存经验。5000年的传承,就是他的明证。

我就在想,作为中华文化圈的一部分的日本,如果当年真的灭亡了中华民国,最终会是什么结果?最大的可能是,以夏变夷。

这件事情,在历史上是数不胜数。柔然,鲜卑,女真,最终都淹没在了中华文化的大漩涡中,融为了中华民族的一份子!至于匈奴,突厥,蒙古,之所以到现在还有一个独立的民族存在,只是因为当年极盛时期的领土太过广袤,中华文化核心区的农业不足以养活更多的人口和支撑追击这些外逃人口的军事后勤补给。即使如此,这些民族的主体部分,还是融为了中华民族的一部分。

所谓的民族矛盾,宗教矛盾,在大中华的发展历史上,根本不是主要矛盾,这是一种大的历史发展的趋势,最根本的决定因素是文化基因。在中华文化中,把这高度概括为民以食为天。只要能够吃饱肚子并且生存下去,谁会去计较你是有神论还是无神论?你是信苍天还是信大地?即使在吃不饱的情况下,中华民族又把它概括为民不患寡而患不均,民不患贫而患不安,只要饿不死,大家都少吃点,总比没饭吃,或者是活不下去要好得多。纵观历史,宗教盛行,或者是民族对立的严重时期,不外乎没饭吃,或者是严重的不公平这两个最突出的问题,成为社会主要矛盾。因为在天下的概念下,最终的目标是大同,在大同之前,是一种和平的竞争,不断的融合。

佛教传入了中国,被改造成了禅宗,佛性本具,指心见性,顿悟成佛;马克思主义传入中国,成了中国特色的社会主义!一场轰轰烈烈的农民运动,彻底颠覆了资产阶级革命从而达到社会主义的理论规范。

这种力量是巨大的,而且是卓有成效的。春秋战国时期国家之间的人才流动就是一个很好的典范,既没有韩奸,也没有卫奸,所以才造就了秦的大一统。这种优良的传统,使得金日磾和阿史那贺鲁成了中华民族的优秀一员!即使所谓的叛国者陵,也不乏太史公这样的巨掣在为他不断奔走。虽说奔走的结果是太史公被腐刑,但这件事情却不了了之。与此相应的,以魏孝文帝为首的鲜卑贵族积极汉化,促成了魏晋南北朝的民族大融合。

我没有要给汉奸翻案的意思,但细想,范仲淹是中国历史上最有资格来阐述孔孟之道的人,但他的子孙范文程,科场不利,主动投奔满人,去教化鲁尔哈赤成立一个汉人似的朝廷,也就是这个朝廷最终灭亡了汉族的最后一个政权明朝。按理说范文程是一个彻头彻尾的汉奸,他的儿子范成谟,却在三藩之乱的时候,拒不投降,继之以死。成了忠诚的典范!虽说是忠于一家之朝廷,但也是中国士大夫阶层膜拜和讴歌的对象!

要说人类历史上最大的帝国,排名前三,绝对少不了蒙古。在蒙古帝国的极盛时期,成吉思汗和他的子孙们遍布欧亚大陆。不管以巴格达为首都的伊尔汗国,还是以伊朗为中心的伊利汗国,以阿富汗为中心的察合台汗国,上层统治阶级,基本都是成吉思汗的子孙和蒙古遗民。随着帝国的衰落,当初的蒙古征服者并没有迁回自己的故土,在新占领的土地上,也没有能够成为一个独立的民族——他消失了,默默的成为了被占领土地的一部分。印度的最后一个政权莫卧尔王朝,俄罗斯的第一个极盛时期钦察汗国,全都是蒙古人建立的,段到今天为止都已经找不到了,蒙古人的踪迹。

前一段时期,由于蒙古邀请大和尚,中国对蒙古收取过路费,弄得蒙古全民捐款还贷款,蒙古就向印度求救;中印洞朗对峙,印度又向蒙古喊话,应门两家的历史渊源就在于此。而伟大的列宁和当世英雄普京,都有着蒙古血统,但是他们却从来没有为这种系统而感到自豪。这是为什么呢?

他们缺乏一种强大的文化基因,每到一处,天长日久,化戾气为祥和,祥和的过程,就是被其他文化融化的过程。钦察汗国建国不久,就已经很快突厥化,并且归化与天主教;而伊利汗国和伊尔汗国则很快的伊斯兰化;莫卧尔王朝则淹没在了印度教之中。

当民族遇到天下,就好像小溪遇到大海,必将归于无形。当今世界,国与国之间的竞争,即是综合国力的硬件比拼,更是文化软实力之间的较量!回首5000年的历史,舍我其谁?

值得思考的问题是,不论是苏格兰公投失败,还是克里米亚公投成功,眼见得库尔德建国公投又要开始,这种民族自觉到底是一种前进,还是一种倒退?在西方的话语体系中,这是一种民主自由的前进,在和同一家的中华文化体系中,这是不是一种倒退呢?

越是强大,越是自信。

一带一路是要带领大家共同发财的,彼此分得那么清,如何天下大同?

本文内容为我个人原创作品,申请原创加分

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