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zhihu.com/question/628014668/answer/3451254107
尽力理性
不抖机灵
01
日本不是现在这样的,而是一直都是这样的。
按照国人理解,日本社会方方面面都是黑社会或者自组织团体,这样的社会结构造成了日本社会的极度封建,固化和稳定。
具体表现在任何外来的,新来的东西都必须在尽可能不改变旧社会结构的基础上才能存活。
就是说,没有也不允许破坏性创新,或者不认为破坏性创新是好事。
日本不是没有创新,而是很少有“破坏性创新”,他们的创新往往来自于组织,行业内部,而不是颠覆整个行业。
比如纸媒,他们的创新就是变着花样搞纸媒。
日本不是一个市场经济,商业社会,而是一个封建社会。
日本有很多商业模式都是建立在客户必须买的基础上的,很多情况是没有货比三家,没有竞标,只买而且必须买这一家,或者三家都买。
具体表现为,比如某个公司的办公用纸从多少年前用这一家,那除非不可抗力,否则就一直这家。
为啥呢?
因为老板之间关系好,而且都是交叉的。
日本很多行业,领域都有这个那个的协会,卖多少,定价多少都是几个在酒局上一定就行,不是市场行为。
然后这些交叉的封建关系再延伸到政治。
02
日本的各行各业都是这样的。
小到卖烤串的配料,都很有讲究,水果哪个地方产的,你会发现不同的料理店,就连水果挑选都是不一样的,都是固定搭伙。
在这样的社会,时间是极慢的,职业是极稳的。
因为如果你到了一个团体,占据了一个生态位,你在某种意义上是没有竞争的,因为有固定的一亩三分地,因此出现了各行各业的工匠精神。
也不要嘲笑工匠精神,没有日本社会做背景,是做不了工匠的。
实际上的工匠精神是有一些匠人掌握了某一行的定义权,就像相声界拜师一样,你自己自学成才完全不算数,你必须拜师不然你讲的就不是相声。
这就是为什么大家看寿司之神学多少年会感到诧异,其实并不是真的需要多少年学这个技术,而是要拜这个师傅做山头。
你不贡献苦力多少年师傅不教你,不给你代言,你自己出去根本混不下去,师傅在行业里一宣传,你马上混不下去。
掌握行业的定义权,关系网,并且在很长的时间里,把工作作为修身养性的手段,年龄大了,技术就高了,这就是工匠精神的本质。
就是说,不讲究天赋,纯靠关系网,定义权和长年累月的练习成就招牌和名气。
这就是为啥要学这么多年的道理。
但是你不这样拜山头,你还真混不下去,而且他们的消费者也是吃这一套的。
这也反映在了日本的职场上...
03
日本社会的思维里,厉害的年轻人是不存在的。
因此就会有招聘体育生进来培训写代码这样的情况,40岁是“初出茅庐的中青年”。
在这样的社会,破局的办法就是搞新行业,最好是和旧行业牵扯越少越好的,旧行业都是铁板一块,除非你是苹果。
但这样的社会也不是没有好处,好处在于,老人啥也不用学,职业生涯非常稳定,公司在本土不需要激烈竞争。
日本饮食有很多专门店,就只卖一种饮食,其他啥也没有,主要是,你卖其他的,你做不过别人而且抢别人生意,伤了和气,内容杂也不好做名气,因此就只卖一种饮食。
这也是为什么日本有很多传三代,二代的小企业,寿司店动不动五代目,日本是一种稳定的分利封建关系的现代商业社会,在全球也是非常独特奇葩的。
04
另外的好处是,上升通道极其清晰,比如你要开寿司店,你首先要拜师,然后再这样那样,多年后,师傅给你带带,你带着师傅的名气,财团的投资,洋人的宣传,你就到纽约去了,努力就有回报。
寿司之神的弟子,儿子们,大家感兴趣可以去查一查,开店的开店,当主厨的当主厨。
他们确实是被欧美的媒体还有想出名的导演吹太过了,其实像他们这样的小团体,公司,在日本满地都是。
有很多日本的摇滚音乐人,之前是其他摇滚音乐人的司机,苦力。
正是这种社会,才导致日本很奇葩,奇葩且工匠精神的高水平,就很吸引人,因为日本的异质性很高,哪哪都很不一样。
所以人们才会感兴趣,很多东西在日本就是水平非常之高,但全球只有他们那儿还有。
再小的生意、行业也不会被淘汰,而是一直保留下来。
比如日本的出版图书,印刷和设计,排版是全球顶尖的,印刷的纸的质量都特别好,同样一本小说,国内版和欧美版都不如日版。
日本的纸媒虽然在很多人眼里是落后,但他们制作极其精良,包括印刷水平是全球都很难找的,养活了大大小小的公司,组织,个人。
2024年还有写真偶像的写真集宣传打到地铁站旁边的大屏幕上。
05
日本艺人往往火一辈子,韩国艺人保质期7,8年甚至不到。
因为可以稳定做一辈子。
日本的广告,无论产品大小,小到卫生纸都有拍电视广告,基本都有原创并符合主题的音乐,请了演员,名人做代言,产品找了设计师,一个广告养活了这么多人。
看看国内品牌在日本的广告,只要到日本,就必须找日本人做广告,日本人就做日式广告,而对比国内TVC行业大家经常是没活的,今天拍电影,明天拍短视频,拍抖音,拍短剧。
老说国内卷,卷是因为害怕不稳定,如果稳定,那就是慢慢地提高而已,就不是太卷,卷更多的就是对自己的要求,人是有提高自己的需求的。
这也是工匠精神在国内火了一阵子的原因。
因为大家都浮躁了。
想要好好的,慢慢地做事提高,但没有日本社会的那种环境,所以没法讲工匠精神。
06
日本不是巨头垄断社会,不是欧美韩国。
欧美那种所有城市的超市都是一个品牌,所有城市咖啡,快餐店都是一个品牌,就连修补衣服在我ip都有全国连锁,根本就很少个人小店,当地品牌,这才是巨头垄断社会,更别提电视,媒体,全国人民看的听的都一模一样。
日本是民间巨头,和无数大大小小星罗棋布的细分私人组织共存的社会,他们之间还有很多CrossOver。
而且行业都有协会,政治人物。
可以说日本一定程度真正的统治者是“人民”...而不是官,贵族,商业,人民几个势力分开,日本的这个是混到一块儿的。
商业巨头,政治世家联姻,并且有很多其他领域的亲戚,从上到下,导致每个小零件都有它的位置,都在一张大网上。
这就导致,这张大网你去掉谁都难。
这就是破坏性创新在日本的难处。
你会发现,日本每个城市都有自己的小店,小品牌,甚至地方电视台,地方文化中心,还有地方志,地方摄影协会,爵士俱乐部之类的,极其地细分,总有自己的生态和发挥“工匠精神”的社会位置,也就是动漫里所谓的“可以回的地方”,“属于我的地方”之类的。
看日本的任何文化作品,会发现他们不是谁来管理他们,而是自己管理自己。
拿动漫来说,学校的学生会,艺术节等,还有黑帮片里,各个帮派的地盘划分之类的,在警视厅搞暴力团对策之前是很可怕的,社会在一定程度上被大大小小的社团所维护。
虽然现在社团不行了,但其他行业也全是“社团”。
更典型的,比如娱乐公司大佬想让封杀谁就封杀谁,根本没有政府,法律,公权力来参与,他就是打电话告诉各大电视台,谁不能上电视,就是这么的简单。
07
日本社会的多数都是过去的延续,而不是现代的新建。
所以在我们看来会很神奇。
日本社会的特点就是一个几乎没有被打破过的稳定的社会结构系统,这是世界罕见的,就连近代的改革革新,学习西方也没能改变它。
日本的革新更类似于学新卖弄,西方传到日本,然后一些日本人学去搞出几个学派,然后自己闭门造车,几代人后他们的“西方文化”,就一点儿也没了西方的影子。
日本上班族穿日式三件套打领带,问题是西方上班族都不这样穿了。
你看日本人穿西装拎着公文包感觉很西方,实际上一句英语不会,思维全是日式死逻辑,对外国一无所知。
你看一个韩国人,一讲话满嘴美式英语,喝咖啡,美国流行什么都知道。
日本人吃的甜点,像什么芭菲,蛋糕,你去西方国家如巴黎,伦敦的Cafe,都找不到。
最神奇的是日本人不认为这是西点,他们已经习惯了,也实际上已经被改良为日式西点了。
08
过劳死,会社奴隶,孤独死,宅族。
这些社会现象在西方都很少存在,是日本的特有文化现象。
它更像一个小人类聚集地的系统,这也是日本ガラパゴス化,即加拉帕戈斯化的现象来源。
一个有着一亿多人的封闭的岛屿上的大部落。
理解日本,就要无视他们的现代外表,把他们理解为现代的古代人。
当然他们也开始变了...